Jak mówią: „Proroczy Oleg zemści się na nierozsądnych Chazarach”. Czy naprawdę byli poniżej Słowian pod względem rozwoju? Co w ogóle wiemy o tych ludziach?
Zdobądźmy razem odpowiedzi na te pytania.
Tajemnica zaginionych ludzi
Dzięki wzmiankom w źródłach pisanych z okresu Rusi Kijowskiej wiemy, że książę Światosław zniszczył główne miasta Chazarskiego Kaganatu.
Sarkel, Semender i Itil zostały zniszczone, a pozycja państwa została podważona. Po XII wieku w ogóle o nich nie mówi się. Z ostatnich dostępnych informacji wynika, że zostali schwytani i zniewoleni przez Mongołów.
Do tego czasu - od VII wieku - o Chazarii mówi się w źródłach arabskich, perskich i chrześcijańskich. Jej królowie mają wielkie wpływy na terytoriach Kaukazu Północnego i stepów kaspijskich w pobliżu ujścia Wołgi. Wielu sąsiadów oddało hołd Chazarom.
Do tej pory ten naród jest owiany tajemnicą i wiele informacji nie jest zbieżnych. Badacze mają trudności z nawigacją na kontach naocznych świadków w poszczególnych krajach.
Arabowie mają pewne miary odległości i czasu, Turcy mają zupełnie inne, dodaj tutaj koncepcje bizantyjskie, żydowskie, słowiańskie, a właściwie chazarskie. Często podaje się nazwy miastw jednym akapicie po islamsku, w innym po hebrajsku lub po turecku. Oznacza to, że całkiem możliwe, że było mniej lub więcej miast, ponieważ nie było jeszcze możliwe pełne porównanie etnonimów. A także odkrycie szczątków wszystkich głównych osad.
Sądząc po korespondencji, okazuje się to kompletnym zamieszaniem i nonsensem. W opisach króla miasta są ogromne, każde po 500 kilometrów, a prowincje są malutkie. Być może znowu jest to cecha nomadycznej miary odległości. Chazarowie, Pieczyngowie, Połowcy liczyli podróż w dniach i rozróżniali długość drogi w górach i na równinie. Jak to było naprawdę? Uporządkujmy to krok po kroku.
Hipotezy dotyczące pochodzenia
W połowie VII wieku, na obszarach płaskiego Dagestanu, na wschodnim Ciscaucasia, pojawili się nieznani dotąd, ale bardzo silni ludzie - Chazarowie. Kto to jest?
Nazywają siebie „Kazarami”. Według większości badaczy słowo to pochodzi od wspólnego tureckiego rdzenia „kaz”, oznaczającego proces „koczowniczy”. Oznacza to, że mogą po prostu nazywać siebie nomadami.
Inne teorie dotyczą języków perskiego („chazar” – „tysiąc”), łacińskiego (cezar) i tureckiego („niewolnictwo”). W rzeczywistości nie wiadomo na pewno, więc dodajemy to pytanie do listy pytań otwartych.
Pochodzenie samych ludzi jest również owiane tajemnicą. Dziś większość uważa, że nadal jest turecki. Jakie plemiona twierdzą, że są przodkami?
Zgodnie z pierwszą teorią są to spadkobiercy plemienia Akatsir, jednej części niegdyś wielkiego imperium Hunów.
Drugą opcją jest to, że są uważani za osadników z Khorasan. Te hipotezy mają niewiele dowodów.
Ale kolejne dwa są dość mocne i potwierdzają to pewne fakty. Pytanie tylko, które źródła są dokładniejsze.
Tak więc trzecia teoria odnosi Chazarów do potomków Ujgurów. Chińczycy w swoich kronikach nazywają ich „ludem Ko-sa”. Podczas upadku imperium Hunów, korzystając z osłabienia Awarów, część Oguzów udała się na zachód. Nazwy grup są tłumaczone jako „10 plemion”, „30 plemion”, „białe plemiona” i tak dalej.
Czy byli wśród nich Chazarowie? Kto może to potwierdzić? Uważa się, że ten lud był wśród nich.
W trakcie przesiedlania znajdują się w północnym regionie Morza Kaspijskiego i Kubanie. Później, wraz ze wzrostem wpływów, osiedlili się na Krymie i w pobliżu ujścia Wołgi.
Półwysep Krymski przez bardzo długi czas był w średniowiecznych źródłach określany jako „Guzaria”. Ponadto nawet w Kijowie istniał oddział najemników z tego kraju. Podobny fakt można ocenić dzięki zachowanemu toponimowi „traktat kozarski”.
Struktura polityczna
Początkowo lud koczowniczy w procesie osiedlania się zdobywał coraz większe wpływy i ujarzmiał nowe plemiona. Ustala się hierarchię przyjętą w imperiach tureckich. Głową państwa był „kagan”, w żydowskich odniesieniach – „melech”, po arabsku – „malik” lub „kalif”. Był protegowanym Boga na ziemi i łączył funkcje duchowe i świeckie. Tak naprawdę ten tytuł pozwalał rządzić, ale nie zarządzać. Coś podobnego do współczesnej pozycji Brytyjczykówkrólowe.
Kiedy wstąpili na tron, Chazarowie mieli ciekawą tradycję. W sali z najwyższą radą plemion nowy kagan został uduszony jedwabnym sznurem. Zapytali wtedy, ile lat zamierza rządzić. Nawiasem mówiąc, pod koniec kadencji został zabity.
Jeżeli wnioskodawca był przebiegły i zawołał dużą liczbę, nadal się nim zajmowali po czterdziestym roku życia króla.
„Ziemska” moc należała do beka. W naszym rozumieniu jest to władza wykonawcza zarządu. Do jego dyspozycji była armia, urzędnicy. W rzeczywistości rządził Kaganatem.
Najwyższą klasą była arystokracja chazarska - Tarkhanowie, jeden krok poniżej była szlachta zniewolonych ludów - Eltebers.
Prowincjami rządzili gubernatorzy - tuduny, do których obowiązków należało pobór podatków, cła i utrzymanie porządku na powierzonym terytorium.
Gospodarka
Typowe wschodnie państwo średniowieczne, ze wszystkimi tradycjami i sposobem życia. Jedyna różnica polega na tym, że przeszła przez etapy od życia koczowniczego do osiadłego.
Podstawą gospodarki była hodowla bydła, zgodnie ze starożytnymi tradycjami przodków. Ale do tego dochodzi uprawa winnic i produkcja napojów alkoholowych, uprawa zbóż i tykwy.
Wraz z nadejściem miast rozwija się rękodzieło. Jubilerzy, kowale, garncarze, garbarze i inni rzemieślnicy tworzą kręgosłup krajowego handlu.
Szlachta i rządząca elita, a także armia żyli z rabunków i daniny od podbitych sąsiadów.
Dodatkowo znacząceźródłem dochodów były cła i podatki od towarów przewożonych przez terytorium chanatu. Ponieważ historia Chazarów jest nierozerwalnie związana z skrzyżowaniem dróg Wschód-Zachód, po prostu nie mogli przegapić okazji.
Trasa z Chin do Europy była w rękach Kaganatu, a żegluga wzdłuż Wołgi i północnej części Morza Kaspijskiego była pod kontrolą państwa. Derbent stał się murem oddzielającym dwie zwaśnione religie – prawosławie i islam. Dało to bezprecedensową okazję do pojawienia się handlu pośredniczącego.
Niektórzy nazywają to zachowanie kraju "pasożytniczym", inni obstają przy jedynym możliwym i logicznym sposobie egzystencji i dobrobytu w realiach tamtej sytuacji.
Ponadto Chazaria stała się największym punktem przeładunkowym w handlu niewolnikami. Uwięzieni mieszkańcy północy zostali doskonale wykupieni przez Persów i Arabów. Dziewczyny są jak konkubiny dla haremów i służących, mężczyźni są jak wojownicy, gospodynie domowe i inne ciężkie prace.
Ponadto stan wybił własną monetę w X-XI wieku. Chociaż była to imitacja arabskich pieniędzy, godnym uwagi jest fakt, że w inskrypcji „Muhammad jest prorokiem” na chazarskich monetach widniało imię „Mojżesz”.
Kultura i religia
Naukowcy uzyskują główne informacje o ludziach z oryginalnych źródeł pisanych. Z plemionami koczowniczymi, takimi jak Chazarowie, Pieczyngowie, Połowcy, sprawy są bardziej skomplikowane. Uporządkowany zestaw jakichkolwiek dokumentów po prostu nie istnieje. Ale porozrzucane napisy o charakterze religijnym lub codziennymnie mają większego znaczenia. Dostają tylko fragmenty informacji.
Czy dowiadujemy się wiele o kulturze plemienia z napisu na garnku „wykonanym przez Józefa”? Tutaj będzie można zrozumieć tylko to, że ceramika i niektóre tradycje językowe były szeroko rozpowszechnione, na przykład przynależność imion do różnych ludów. Chociaż to nie do końca prawda. Ten statek można było po prostu kupić i przywieźć np. z tego samego Bizancjum lub Khorezm.
W rzeczywistości wiadomo tylko jedno. „Nierozsądni Chazarowie” obejmowały kilka narodowości i plemion, które mówiły dialektami słowiańskimi, arabskimi, tureckimi i żydowskimi. Elita państwa komunikowała się i prowadziła dokumentację w języku hebrajskim, a zwykli ludzie posługiwali się pismem runicznym, co prowadzi do hipotezy o jego tureckich korzeniach.
Współcześni badacze uważają, że najbliższym istniejącym językiem językowi chazarskiemu jest Czuwaski.
Religie w państwie też były inne. Jednak w epoce upadku Kaganatu judaizm stawał się coraz bardziej dominujący i dominujący. Historia Chazarów jest z nim fundamentalnie związana. W X i XI wieku „pokojowe współżycie wyznań” dobiegło końca.
Nawet niepokoje zaczęły się w żydowskich i muzułmańskich dzielnicach dużych miast. Ale w tym przypadku wyznawcy proroka Mahometa zostali zmiażdżeni.
Nie możemy ocenić stanu rzeczy w niższych klasach społeczeństwa z powodu braku jakichkolwiek źródeł, z wyjątkiem kilku krótkich wzmianek. Ale o tym później.
Dokumenty chazarskie
Wspaniałe źródła o stanie rzeczy w państwie, jego historii iurządzenie trafiło do nas dzięki hiszpańskiemu Żydowi. Dworzanin z Kordoby, Hasdai ibn Shafrut, napisał list do króla Chazarów, prosząc go, aby opowiedział o kaganacie.
Taki akt był spowodowany jego zaskoczeniem. Będąc Żydem i bardzo wykształconym, wiedział o roztargnieniu swoich współplemieńców. I tu kupcy pochodzący ze wschodu mówią o istnieniu scentralizowanego, potężnego i wysoko rozwiniętego państwa zdominowanego przez judaizm.
Ponieważ do obowiązków Hasdai należała dyplomacja, on, jako ambasador, zwrócił się do kagana o prawdziwe informacje.
Dostał odpowiedź. Co więcej, sam napisał (raczej podyktował) to osobiście „Melech Joseph, syn Aarona”, kagan z imperium Chazarów.
W liście podaje wiele ciekawych informacji. W pozdrowieniu czytamy, że jego przodkowie mieli powiązania dyplomatyczne z Umajjadami. Następnie opowiada o historii i drodze państwa.
Według niego przodkiem Chazarów jest biblijny Jafet, syn Noego. Król opowiada też legendę o przyjęciu judaizmu jako religii państwowej. Według niej postanowiono zastąpić pogaństwo, które wyznawali Chazarowie. Kto mógłby to zrobić najlepiej? Oczywiście księża. Zaproszono chrześcijanina, muzułmanina i żyda. Ten ostatni był najbardziej elokwentny i przekonujący.
Według drugiej wersji (nie z listu) testem dla kapłanów było odszyfrowanie nieznanych zwojów, które okazały się Torą przez „szczęśliwy przypadek”. Ponadto, kagan opowiada o geografiijego kraj, jego główne miasta i sposób życia ludzi. Wiosnę i lato spędzają w obozach nomadów, a na zimę wracają do osad.
List kończy się chwalebną uwagą o pozycji Kaganatu Chazarskiego jako głównego środka odstraszającego, który ratuje muzułmanów przed inwazją północnych barbarzyńców. Okazuje się, że Rosja i Chazarowie w X wieku byli wrogo nastawieni, co doprowadziło do śmierci państwa kaspijskiego.
Gdzie podział się cały naród?
A jednak książęta rosyjscy, tacy jak Światosław, Prorok Oleg, nie mogli zniszczyć całego narodu do korzeni. Chazarowie musieli zostać i zasymilować się z najeźdźcami lub sąsiadami.
Ponadto armia najemników kaganatu również nie była mała, ponieważ państwo zostało zmuszone do utrzymania pokoju na wszystkich okupowanych terytoriach i konfrontacji Arabów ze Słowianami.
Do tej pory najbardziej prawdopodobna wersja jest następująca. Imperium zawdzięcza swoje zniknięcie splotowi kilku okoliczności.
Po pierwsze, wzrost poziomu Morza Kaspijskiego. Ponad połowa kraju znajdowała się na dnie zbiornika. Pastwiska i winnice, domy i inne rzeczy po prostu przestały istnieć.
W ten sposób, pod naciskiem klęski żywiołowej, ludzie zaczęli uciekać i przemieszczać się na północ i zachód, gdzie napotykali sprzeciw sąsiadów. Tak więc książęta kijowscy mieli okazję „zemścić się na nierozsądnych Chazarach”. Powodem było dawno temu - wycofanie ludzi do niewoli, cła na szlaku handlowym Wołgi.
Trzecim powodem, który służył jako strzał kontrolny, było zamieszanie w podbitych plemionach. Czuli się słabistanowiska ciemiężców i zbuntowali się. Prowincje były stopniowo tracone jedna po drugiej.
Jako suma tych wszystkich czynników, osłabione państwo upadło w wyniku kampanii rosyjskiej, która zniszczyła trzy główne miasta, w tym stolicę. Książę nazywał się Światosław. Chazarowie nie mogli przeciwstawić się godnym przeciwnikom północnej presji. Najemnicy nie zawsze walczą do końca. Twoje własne życie jest cenniejsze.
Najbardziej prawdopodobna wersja tego, kim są potomkowie, którzy przeżyli, jest następująca. W trakcie asymilacji Chazarowie połączyli się z Kałmukami, a dziś są częścią tego ludu.
Odniesienia w literaturze
Ze względu na niewielką ilość zachowanych informacji prace o Chazarach są podzielone na kilka grup.
Pierwsze to dokumenty historyczne lub kontrowersje religijne.
Drugie to fikcja oparta na poszukiwaniu zaginionego kraju. Trzeci to prace pseudohistoryczne.
Główni bohaterowie to Kagan (często jako osobna postać), król lub Bek Józef, Szafrut, Światosław i Oleg.
Głównym tematem jest legenda o przyjęciu judaizmu i relacjach między takimi ludami jak Słowianie i Chazarowie.
Wojna z Arabami
W sumie historycy identyfikują dwa konflikty zbrojne w VII-VIII wieku. Pierwsza wojna trwała około dziesięciu lat, druga – ponad dwadzieścia pięć.
Konfrontacja była kaganatem z trzema kalifatami, które następowały po sobie w procesie rozwoju historycznego.
W 642 roku pierwszy konflikt został sprowokowany przez Arabów. Najechali przez Kaukaz na terytorium Chazarskiego Kaganatu. Z tego okresu zachowanekilka obrazów na statkach. Dzięki nim możemy zrozumieć, jacy byli Chazarowie. Wygląd, broń, zbroja.
Po dziesięciu latach niesystematycznych potyczek i lokalnych konfliktów muzułmanie zdecydowali się na zmasowany atak, podczas którego ponieśli druzgocącą klęskę pod Belenjer.
Druga wojna była dłuższa i lepiej przygotowana. Zaczęło się we wczesnych dekadach VIII wieku i trwało do 737 roku. Podczas tego konfliktu wojskowego wojska chazarskie dotarły do murów Mosulu. Ale w odpowiedzi wojska arabskie zdobyły Semender i siedzibę kaganu.
Takie starcia trwały do IX wieku. Następnie zawarto pokój w celu umocnienia pozycji państw chrześcijańskich. Granica przechodziła za murem Derbentu, którym był Chazar. Wszystko na południu należało do Arabów.
Rus i Chazarowie
Książę kijowski Światosław pokonał Chazarów. Kto temu zaprzeczy? Jednak fakt ten odzwierciedla tylko koniec związku. Co wydarzyło się w ciągu kilku stuleci poprzedzających podbój?
Słowianie w annałach są wymieniani przez oddzielne plemiona (Radimichi, Vyatichi i inne), które podlegały chazarskiemu kaganatowi, dopóki nie zostali schwytani przez proroczego Olega.
Mówi się, że nałożył na nich lżejszą daninę pod warunkiem, że nie zapłacą teraz Chazarom. Taki obrót wydarzeń niewątpliwie wywołał odpowiednią reakcję cesarstwa. Ale wojna nie jest wspomniana w żadnym źródle. Możemy się o tym domyślać tylko po tym, że zawarto pokój, a Rusi, Chazarowie i Pieczyngowie wyruszyli na wspólne kampanie.
Tych ludzi miał taki ciekawy i trudny los.
