Kijowska Akademia Teologiczna jest najstarszym uniwersytetem Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego. Religijna placówka oświatowa powstała na początku XVII wieku. W tym czasie metropolia uniwersytetu podlegała jurysdykcji patriarchy Konstantynopola. Historię rozwoju oraz informacje o absolwentach i rektorach Kijowskiej Akademii Teologicznej znajdziesz w naszym artykule.
Kijowska Szkoła Bractwa
Głównym źródłem Kijowskiej Akademii Teologicznej i Seminarium jest szkoła Kijowsko-Bracka, która powstała na bazie klasztoru Objawienia Pańskiego w 1615 roku. Jego wygląd został zrealizowany zgodnie z ideą Archimandryty Elisey Pletenetsky. Zgodnie z jego planem miały tu być studiowane języki klasyczne, retoryka, teologia oraz szereg dziedzin edukacji elementarnej. Później metropolita kijowski Piotr Mohyła przyczynił się do zjednoczenia swojej szkoły z kijowsko-bracką. Po pewnym czasie instytucja zmieniła swój status i stała się Kolegium Kijowsko-Mohylańskim.
Kolegium Kijowsko-Mohylańskie
FormatPraca tej instytucji była podobna do zagranicznych odpowiedników, w których sam Grave pobierał wykształcenie. W ramach programu studenci studiowali języki, arytmetykę, poezję, retorykę, teologię, muzykę, katechizm i filozofię. Również w soboty uczniowie chodzili na zajęcia z prowadzenia sporów. Kierownikiem placówki oświatowej był rektor, część uprawnień przekazał on doskonałemu i kuratorowi. Znane osobistości, które studiowały tutaj to Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Akademia Kijowsko-Mohylańska
Uczelnia otrzymała status akademii w 1701 roku. W związku z tymi zmianami uczy się tutaj jeszcze kilku nauk i języków:
- geografia;
- matematyka;
- historia naturalna;
- Francuski;
- Niemiecki;
- Hebrajski;
- malowanie;
- architektura;
- medycyna;
- oszczędności na obszarach wiejskich i gospodarstw domowych;
- najwyższa elokwencja.
Do końca XVIII wieku kadra nauczycielska liczyła ponad dwadzieścia osób, w lokalnej bibliotece przechowywano ponad dziesięć tysięcy książek. Zasadnicza część programu nauczania została zbudowana na podstawie źródeł zagranicznych. Jedynymi wyjątkami były teologia, którą studiowano według systemu Prokopowicza, oraz retoryka, której podstawę wyłożył podręcznik Łomonosowa.
Pod koniec XVIII wieku w życiu akademii zaczęły się poważne zmiany. W tym okresie państwo zaczęło przeznaczać na swoje potrzeby pewne środki, co znacznie ułatwiłożycie duchowe. Wysoki poziom nauczania pozwolił uczniom szkoły na łatwe wejście do akademii i seminariów moskiewskich, petersburskich i kazańskich. Po pewnym czasie jej popularność znacznie spadła z powodu pojawienia się uniwersytetów w Moskwie i Charkowie. Decyzją Synodu Akademia Kijowsko-Mohylańska została zamknięta w 1817 roku.
Kijowska Akademia Teologiczna
W 1819 roku swoją działalność rozpoczęła nowa instytucja edukacyjna. Została zorganizowana w historycznym miejscu - na bazie klasztoru Szkoły Braterskiego Objawienia Pańskiego. Pracowali tu nowi nauczyciele, którzy organizowali proces edukacyjny według ulepszonego systemu.
Zamknięcie w czasach sowieckich
Oficjalna likwidacja Kijowskiej Akademii Teologicznej nastąpiła w 1919 r. decyzją władz sowieckich. Z ich rozkazu budynek seminarium został przekształcony w Szkołę Polityczną Marynarki Wojennej, ale mimo tych zmian religijni obywatele utworzyli niewielką prawosławną Akademię Teologiczną, na czele której stał były rektor Kijowskiej Akademii Teologicznej Aleksandr Głagolew. To tutaj szkolono tych, którzy zdecydowali się poświęcić na posługę religijną. Warto zauważyć, że placówka edukacyjna nie posiadała własnego budynku. Nauczyciele wygłaszali wykłady w prywatnych mieszkaniach. Istnieją informacje, że ten format edukacji istniał do 1925 roku.
Nowe życie akademii
Po rozpadzie ZSRR Ukraina uzyskała pełną niepodległość, a tendencje religijne w kraju -nowa gałąź rozwoju. Tak więc w 1992 r. Ukraiński Kościół Prawosławny i Ukraiński Kościół Prawosławny Patriarchatu Kijowskiego utworzyły z własnej inicjatywy Kijowską Akademię Teologiczną – tak powstały dwa niezależne seminaria duchowne o tych samych nazwach. Twórcy twierdzili, że każda z tych instytucji religijnych była spadkobierczynią akademii, która została zamknięta w 1919 roku. Później Kościół Patriarchatu Kijowskiego postanowił jednak zmienić nazwę swojej instytucji edukacyjnej na Kijowską Prawosławną Akademię Teologiczną.
Nowoczesna „Kijowska Akademia Teologiczna”
Ławra Kijowsko-Peczerska stała się miejscem założenia instytucji edukacyjnej. Absolwenci otrzymują kwalifikacje Kandydatów Teologii i Magistra Teologii. Czasopismo „Proceedings of the Kijowskiej Akademii Teologicznej” jest uważane za publikację honorową.
Wnioskodawcy z różnych krajów chcą studiować w instytucji edukacyjnej. Obecnie szkoleni są goście z Serbii, Grecji i Polski. Tutaj studiują przedmioty humanitarne i teologię, co pozwala absolwentom uzyskać nie tylko wykształcenie religijne, ale także zdobyć dogłębną wiedzę w różnych dziedzinach (języki, filozofia, historia i inne). Uzdolnieni muzycznie studenci mogą spróbować swoich sił w chórze Kijowskiej Akademii Teologicznej, który jest znany na całym świecie.
Zasada przyjęcia do akademii
Studia w Kijowskiej Akademii Teologicznej trwają dwa lata. Studenci instytucji edukacyjnej mogą zostać tylkomężczyźni w wieku poniżej trzydziestu pięciu lat. Wszyscy kandydaci są wstępnie przeszkoleni w seminarium i otrzymują pierwszą kategorię. Warto zauważyć, że dyplom seminarium musi być bez trójek. Zanim zostaną studentami, kandydaci muszą pomyślnie zdać rozmowę kwalifikacyjną i zdać egzaminy z takich przedmiotów, jak historia Kościoła, język angielski, teologia dogmatyczna, Pismo Święte Nowego i Starego Testamentu. Pełna lista dokumentów wymaganych do przyjęcia znajduje się na oficjalnej stronie Akademii. Na egzaminy wstępne należy przybyć z paszportem i legitymacją wojskową. Studenci przyjęci do akademii otrzymują bezpłatne posiłki i zakwaterowanie w hostelu z osobistymi usługami. Edukacja tutaj jest całkowicie bezpłatna. Stypendia dla znakomitych studentów Kijowskiej Akademii Teologicznej nie są przyznawane.
Rektorzy
W czasie istnienia seminarium na jego czele stanęło ponad dwudziestu utalentowanych rektorów. Kijowskie Seminarium Duchowne” w różnych okresach rządziły następujące legendarne postaci:
- Arcybiskup Mojżesz - okres jego służby na tym stanowisku 1819 -1823
- Innokenty Borisov - legendarny rektor Kijowskiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego. Pracował na tym stanowisku od 1830 roku przez dziewięć lat. Uważany za bardzo znanego kaznodzieję, członka Akademii Rosyjskiej. Zajmuje również honorowe miejsce na Świętym Synodzie.
- Metropolitan Ioanniky - biskup Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i rektor Kijowskiego Seminarium Duchownego w latach 1859-1860. On jest znanyświat, zakładając trzy duchowe czasopisma. W 2016 roku został kanonizowany jako czczony lokalnie święty.
- Biskup Michał - prowadził akademię w latach 1877-1883. Ten duchowy pisarz i teolog napisał dziesiątki dzieł znanych w kręgach religijnych. „Nauka biblijna”, „Esej o historii interpretacji Biblii”, „Księgi prorocze Starego Testamentu” to jego prace.
- Plato Rozhdestvensky - był u steru od 1902 do 1907. Po Kijowskiej Akademii Teologicznej kierował diecezją północnoamerykańską. Został zawieszony na tej pozycji trzy razy.
- Nikolay Zabuga - rektor w latach 1994-2007. W latach 2005-2007 był przewodniczącym wydziału zewnętrznych stosunków kościelnych Cerkwi Prawosławnej Ukrainy.
- Metropolitan Anthony – prowadził seminarium przez dziesięć lat od 2007 do 2017 roku. Autor tak ważnych książek religijnych jak "Proste prawdy", "Nauka ufania Bogu", "Nie chodź sam".
- Biskup Sylwester - objął stanowisko rektora w 2017 roku i nosi ten tytuł do dziś. Posiada Zakon Św. Piotra Mohyla i Św. Nestora Kronikarza.
Wszyscy przedstawiciele czołowych stanowisk „Kijowskiego Seminarium Teologicznego” to wybitne osobistości i znakomici mentorzy.
Inspektorzy
Pracownicy tej kategorii zajmują się kontrolą procesów edukacyjnych w akademii. Stanowisko to zajmowały różne wybitne osobistości. Teraz został zniesiony. Ostatnim inspektorem był Wasilij Bogdaszewski, który w tym pracowałstanowiska od 1909 do 1913. Znany jest z pisania tak wspaniałych książek:
- "O kościele",
- "Prawo i Ewangelia",
- "O chrześcijańskiej dobroczynności" i innych.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitry Kovalnitsky również pracowali jako inspektorzy w różnych okresach.
Alumni
Przez cały okres swojego istnienia Kijowska Akademia Teologiczna wydała wiele legendarnych osobistości. Osiągnęli ogromne sukcesy zarówno w sprawach religijnych, jak iw nauce. Jednym z najzdolniejszych absolwentów Kijowskiej Akademii Teologicznej jest Didenko Eleutherius. To on został pierwszym gubernatorem odrodzonej Ławry. Oto kilku absolwentów Kijowskiej Akademii Teologicznej:
- Theophan the Recluse - Biskup Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. W 1988 został kanonizowany jako święty. Jego relikwie są przechowywane w kazańskiej katedrze klasztoru Wyszeńskiego. Kiedyś Teofan Pustelnik napisał wiele monumentalnych dzieł. Wśród nich: „Droga do zbawienia”, „Zbiór listów”, „Czym jest życie duchowe i jak się do niego dostroić”.
- Popov Konstantin Dmitrievich - absolwent i nauczyciel patrystyki instytucji edukacyjnej. Lista jego znaczących dzieł dla Kijowskiej Akademii Teologicznej jest następująca: „Nauczanie Dwunastu Apostołów”, „Tertulian”, „Błogosławiony Diahod”.
- Pamfil Danilovich Yurkevich jest synem księdza i uczniem seminarium. Od 1869 do 1873 był dziekanem seminarium nauczycielskiego wydziału wojskowego. Miał kilka filozoficznych pomysłów, które zostały zawarte w:prace Kijowskiej Akademii Teologicznej i opublikowane w Dzienniku Ministerstwa Edukacji Narodowej.
Ponadto uczniami tej instytucji edukacyjnej są Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nicodemmus Milash i inni znani teologowie.
Adres akademii: Kijów, ul. Ławrska, 15.
