Celem ruchów narodowych jest ostatecznie stworzenie niepodległych państw, a niektórym z nich już się udało. Po uzyskaniu niepodległości większość ruchów wyzwoleńczych zamienia się w partie polityczne – rządzące lub opozycyjne. Najnowszym z nich, który zakończył proces dekolonizacji na swoim terytorium, było SWAPO, które założyło Namibię w 1990 roku.
Organizacja Współpracy Islamskiej (OIC, dawniej Organizacja Konferencji Islamskiej) również uznała niektóre ruchy społeczne i narodowe.
Rozważmy cechy i cechy tych ruchów na przykładzie trzech zupełnie różnych krajów - Indii, Hiszpanii i USA. Te przykłady pokazują zarówno różnice, jak i podobieństwa ruchów narodowych istniejących na całym świecie. Ale najpierw musisz zrozumieć i wyjaśnić sobie, czym jest ich istota.
Przyczyny ruchów narodowych
Możeszzidentyfikuj kilka przyczyn pojawienia się takich ruchów:
- dowolność ze strony władz/słabość państwa;
- dyskryminacja;
- przyswajanie i tłumienie;
- Nieskuteczna polityka krajowa.
Cele i przyczyny ruchów narodowowyzwoleńczych zwykle się pokrywają. Z reguły sprowadzają się do dwóch punktów:
- Nadanie tytularnemu narodowi specjalnego statusu w państwie (jeśli mówimy o większości narodowej).
- Oddzielenie od państwa (w przypadku mniejszości narodowej).
Indie
Ruchy nacjonalistyczne w Indiach były zorganizowane jako organizacje oddolne podkreślające i poruszające kwestie dotyczące interesów ludności Indii. W większości tych ruchów sami ludzie byli zachęcani do działania. Z powodu kilku czynników ruchy te nie zdołały wywalczyć niepodległości Indii. Przyczyniły się jednak do powstania poczucia nacjonalizmu wśród mieszkańców kraju, co jest szczególnie charakterystyczne dla ruchu narodowego z 1916 roku. Upadek tych ruchów dotknął wielu ludzi opuszczających urzędy, szkoły, fabryki i usługi. Chociaż udało im się uzyskać kilka ustępstw, takich jak wygrane przez Marsz Solny w 1930 r., nie pomogły one za bardzo Indiom, jeśli chodzi o ich cel.
Kontekst historyczny
Indyjscy nacjonaliści skupili się na historycznych stanach, które kiedyś istniały na terytorium Hindustanu, takich jak Nizamiyat, lokalni Nawabowie z Oudh i Bengalu oraz inne mniejsze mocarstwa. Każdy z nich był silnym regionalnymwładza pod wpływem ich tożsamości religijnej i etnicznej. Ostatecznie jednak Kompania Wschodnioindyjska stała się siłą dominującą. Jednym z rezultatów przemian społecznych, gospodarczych i politycznych, jakie zaszły w tym kraju przez większość XVIII wieku, był wzrost indyjskiej klasy średniej. Chociaż ta klasa średnia i jej różni przywódcy polityczni pochodzili z różnych środowisk iz różnych części kraju, przyczyniło się to do wzrostu tożsamości „indyjskiej”. Wdrożenie i udoskonalenie tej koncepcji tożsamości narodowej dało początek rosnącej fali nacjonalizmu w Indiach w ostatnich dziesięcioleciach XIX wieku. Wszystko to zaowocowało ruchem narodowowyzwoleńczym 1916 roku.
Swadeshi (Swadeshi, Swadeshi)
Ruch Swadeshi zachęcał Hindusów do zaprzestania używania brytyjskich produktów i używania własnych ręcznie robionych produktów. Pierwotny ruch Swadeshi wyłonił się z podziału Bengalu w 1905 roku i trwał do 1908 roku. Ruch Swadeshi, który był częścią indyjskiej walki o wolność, był skuteczną strategią gospodarczą, mającą na celu zniszczenie Imperium Brytyjskiego i poprawę warunków ekonomicznych w Indiach. Ruch Swadeshi wkrótce pobudzi lokalną przedsiębiorczość w wielu obszarach. Lokmanya Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal, Lala Lajpat Rai, VO Chidambaram Pillai, Sri Aurobindo, Surendarnath Banerjee, Rabindranath Tagore byli jednymi z czołowych przywódców tego ruchu. Trio równieżznany jako LAL BAL PAL. Ruch Swadeshi odniósł największy sukces. Nazwa Lokmanya zaczęła się rozprzestrzeniać, a ludzie zaczęli podążać za nim we wszystkich częściach kraju.
Rola przemysłowców
Indyjski przemysł tekstylny również odegrał ważną rolę w walce o wolność Indii. Przemysł tekstylny był pionierem rewolucji przemysłowej w Indiach i wkrótce Anglia zaczęła produkować tkaniny bawełniane w tak dużych ilościach, że rynek krajowy był nasycony, a rynki zagraniczne musiały sprzedawać ten produkt. Z drugiej strony Indie były bogate w bawełnę i mogły zaopatrywać brytyjskie fabryki w potrzebne im surowce. Był to czas, kiedy Indie znajdowały się pod panowaniem brytyjskim, a Kompania Wschodnioindyjska już zapuściła korzenie w Indiach. Surowiec trafił do Anglii po bardzo niskich cenach, a dobrej jakości tkanina bawełniana została zwrócona do kraju i tu sprzedana po bardzo wysokich cenach. Wyczerpało to gospodarkę Indii, a przemysł tekstylny tego kraju bardzo ucierpiał. Wywołało to wielkie oburzenie wśród plantatorów i handlowców bawełny.
Brytyjska reakcja
Aby dodać oliwy do ognia, Lord Curzon ogłosił podział Bengalu w 1905 roku, a ludność Bengalu wystąpiła z ogromnym sprzeciwem. Początkowo plan podziału był przeciwny kampanii prasowej. Zwolennicy takich metod doprowadzili do bojkotu brytyjskich towarów, a mieszkańcy Indii obiecali używać tylko swadeshi lub indyjskich towarów i nosić tylko indyjskie ubrania. Na importowane ubrania patrzono z nienawiścią. W wielu miejscach organizowano publiczne spotkaniapalenie zagranicznej odzieży. Zamknięto sklepy z odzieżą zagraniczną. Przemysł tekstylny bawełniany jest słusznie określany jako przemysł szwajcarski. W tym okresie rozwijały się zakłady włókiennicze Swadeshi. Fabryki Swadeshi pojawiły się wszędzie.
Wynik
Według Surendranath Banerjee ruch Swadeshi zmienił całą strukturę życia społecznego i rodzinnego kraju. Piosenki napisane przez Rabindranatha Tagore, Rajanikantha Sena i Syeda Abu Mohda stały się siłą napędową nacjonalistów. Ruch szybko rozprzestrzenił się na resztę kraju, a 1 kwietnia 1912 r. część Bengalu musiała zostać mocno wdychana. Ludzie byli wspaniali.
Inne ruchy
Oddolne ruchy nie osiągnęły swojego głównego celu, jakim jest niepodległość Indii, ponieważ często były odwoływane, zanim zakończyły się w sposób naturalny. Wzbudzili jednak nastroje nacjonalistyczne wśród ludności indyjskiej, postacie takie jak Mahatama Gandhi zjednoczyły naród swoją filozofią niestosowania przemocy i niewątpliwie wywarły decydujący nacisk na brytyjską okupację. Podczas gdy w późniejszych latach Radży, czynniki ekonomiczne, takie jak zmieniający się stan handlu między Wielką Brytanią a Indiami oraz koszt stacjonowania indyjskich sił zbrojnych za granicą, opodatkowany brytyjskim podatnikiem przez ustawę rządu Indii z 1935 r., miały coraz większe znaczenie dla Administracja brytyjska. Zjednoczony opór jeszcze bardziej rozjaśnił rosnącą dysproporcję brytyjskich niepowodzeń w osiągnięciu solidarności z Indiami. Właściwie,ruchy nacjonalistyczne w Indiach były po prostu kolejnym znakiem tego, jak Brytyjczycy kiedykolwiek gryźli kontrolę nad swoim rajem, borykając się z tak wieloma problemami, które ruchy masowe przypisywały, ale nie były wyłącznie odpowiedzialne za niepodległość Indii w 1947 roku.
Hiszpania
Movimiento Nacional (Ruch Narodowy) - nazwa nadana mechanizmowi nacjonalistycznemu podczas rządów frankistowskich w Hiszpanii, który był rzekomo jedynym kanałem uczestnictwa w hiszpańskim życiu publicznym. Stanowiła odpowiedź na doktrynę korporacjonizmu, w której tylko tak zwane „jednostki” mogły się wypowiedzieć: rodziny, gminy i związki.
Ruch Narodowy był kierowany przez Francisco Franco pod nazwą "Gefe del Movimiento" (Szef Ruchu), wspomagany przez "Ministra Generalnego Sekretarza Ruchu". Hierarchia rozprzestrzeniła się po całym kraju, a każda wioska miała własnego „lokalnego przywódcę ruchu”.
Niebieskie koszule
Ludzie, którzy silnie utożsamiali się z Ruchem Narodowym, byli potocznie nazywani Falangistami lub Azulas (niebieskie), od koloru koszul noszonych przez faszystowską organizację José Antonio Primo de Rivery, utworzoną w czasie Drugiej Republiki Hiszpańskiej. Camisas viejas (Stare Koszule) miały zaszczyt być historycznymi członkami Falangi, w porównaniu z Camisas nuevas (Nowe Koszule), których można było oskarżyć o oportunizm.
Ideologia
Ideologia ruchu narodowego została zawarta w haśle „Una, Grande y Libre!”, które oznaczało niepodzielność państwa hiszpańskiego i odrzucenie jakiegokolwiek regionalizmu czy decentralizacji, jego imperialny charakter (nieistniejący Imperium hiszpańskie w obu Amerykach i zapewnione w Afryce) i jego niezależność od rzekomego „międzynarodowego spisku judeo-masońsko-marksistowskiego” (osobista obsesja Franco) urzeczywistnionego przez Związek Radziecki, europejskie demokracje, Stany Zjednoczone (przed paktem madryckim). W 1953 wyraźnie istniał „wróg zagraniczny”, który mógł zagrozić narodowi w każdej chwili, a także długa lista „wrogów wewnętrznych”, takich jak antyhiszpańscy, komuniści, separatyści, liberałowie, Żydzi i masoni.
Frankizm
Odkąd we frankoistycznej Hiszpanii wprowadzono rządy jednej partii, jedynym sposobem na pluralizm było konkurowanie ze sobą wewnętrznych „rodzin” (Familias del Régimen) w Ruchu Narodowym. Należą do nich katolicka „rodzina” (która przyniosła poparcie Kościoła rzymskokatolickiego i ideologii narodowego katolicyzmu), monarchistyczna „rodzina” (lub konserwatywna prawica, składająca się z wielu byłych członków Hiszpańskiej Konfederacji Praw Autonomicznych), tradycjonalistyczna „rodzina” (opublikowana z Carlism), tendencja militarna (osoby bliskie samemu Franco, w tym tzw. afrykaniści) oraz sami Azulowie lub narodowi syndykaliści, którzy kontrolowali biurokrację tzw. ruchu: Falange, Sindicato Vertical i wieleinne organizacje, takie jak narodowa grupa weteranów (Agrupación Nacional de Excombatientes), sekcja kobieca (Sección Femenina) itp.
Franco trzymał się swojej władzy, równoważąc tę wewnętrzną rywalizację, uważając, aby nie okazywać żadnego faworyzowania żadnemu z nich ani nie narażać się na zbytnie z nikim. W ten sposób wszyscy byli zjednoczeni wspólnym interesem, dzięki ciągłej obronie tradycyjnego społeczeństwa hiszpańskiego przez Franco.
Amerykańscy nacjonaliści
Ruch Nacjonalistyczny jest białą nacjonalistyczną organizacją z Missisipi z siedzibą w Gruzji, która popiera to, co nazywa postawą większościową. Associated Press and Anti-Defamation League nazwała go zwolennikiem białej supremacji. Richard Barrett został jednogłośnie zastąpiony liderem Thomasa Reuthera po zabójstwie Barretta. Jej sekretarzem był pierwotnie Barry Hackney, a stanowisko sekretarza zostało usunięte ze stanowiska przez Thomasa Reuthera. Thomas Reuter zachował wiele aktywów i własności intelektualnej ruchu nacjonalistycznego po zabójstwie Barretta. Symbolem ruchu jest Crosstar.
W 2012 roku, za zgodą Thomasa Reitera, Travis Goley został zaprzysiężony na przywódcę Ruchu Nacjonalistycznego. Podobnie jak Reuters, Gauley był jednym z pierwszych członków Ruchu Nacjonalistycznego z czasów Barretta. Goli przeniósł siedzibę Ruchu Nacjonalistycznego na południe, gdzie historia amerykańskiego ruchu narodowego weszła w nową fazę. Nadal istnieje, alepół-podziemny. Inni przywódcy amerykańskich białych ruchów narodowych to Stephen Bannon, Richard Spencer, David Lane i Robert Jay Matthews.
